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有人說孔孟儒家思想是舊社會的產物，但是其中的倫理道德，還是應該發揚到現代。$ G6 y9 {, r+ l+ f
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近來國家的官員發生許多問題，尤其是官箴敗壞，之前不但最高元首貪污，底下負責政風的調查局長竟也是共犯結構之一！今日又看到空軍司令公器私用，底下的大小幕僚竟也是推手，尤陷長官於不義。這種下僚逢迎，上官腐敗的狀況，就是出於現代人對於「愛護」長官的道理感到曲解了。% y9 a& C5 a+ d' h
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以下是「禮記．檀弓篇」的一個故事原文及白話翻譯：( _, [7 ~" K4 n9 n
! a/ `% O/ n, u% Q0 e7 o曾子易簀
& E, n) m1 p3 l! \, Z2 M% h曾子寢疾病。樂正子春坐於床下，曾元、曾申坐於足，童子隅坐而執燭。
. \% X9 y+ K+ o8 G8 ]. t 童子曰：「華而睆！大夫之簀與！」子春曰：「止！」曾子聞之，瞿然曰：「呼！」曰：「華而睆！大夫之簀與！」曾子曰：「然！斯季孫之賜也，我未之能易也，元起易簀！」曾元曰：「夫子之病革矣！不可以變。幸而至於旦，請敬易之！」
( o" C! q) f% I! f2 N9 E/ K9 N 曾子曰：「爾之愛我也，不如彼。君子之愛人也以德，細人之愛人也以姑息。吾何求哉？吾得正而斃焉，斯已矣！」舉扶而易之，反席未安而沒。
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曾子臥病在床，弟子和兒子隨侍在側，小僮僕在旁邊拿著蠟燭一邊坐著。' [( M+ x+ J7 c$ J% L
突然小童說了，「這又漂亮質地又好，是大官用的床墊吧？」
0 O: @8 Q& L, L) l4 h曾子的弟子趕快說，「嘿！住口！不要多嘴！」，但是曾子已經聽到了，很緊張的坐起來說：' i$ s" ?/ g7 M+ H
「你說什麼？再說一次！」
( X- e3 X* ^1 q8 i# }$ O) l小童於是又說了，「我是說，這床墊又漂亮質地又好，是不是大官用的？」: m7 n2 P% W) E* u
曾子說，「對，是季孫氏送我的，我不該睡這種床墊。兒子，扶我起來換掉！」5 i( G8 H* u! W$ a! Q% n+ B/ \9 P$ U
兒子曾元說了，「父親病重，現在好好休息，到天亮休息夠了，再來把它換掉」$ Q4 c+ d0 J" n/ T
曾子就說了，「你愛我，還不如這個小童！君子愛人是用德行來愛人；小人才是以姑息來愛人。我都病成這樣，還有什麼好求的，但求行得端正於心無愧，就夠啦！」
) Y! t5 k3 a m- ?, O兒子和弟子遂扶他起來換床墊，換好後，還沒睡穩，曾子就過世了。
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b, S. i7 s0 @( y所謂「護主心切」，所謂「忠心耿耿」，是有其條件的；這個條件就是道德規範。明知上級所做的是錯的，還要助他為惡，除了和自己行惡一般，更增加一條「陷主不義」的罪過。
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5 {2 b- {- r; i$ s做一個領導者，有個課題是始終為難的，就是當馬屁襲來時，要如何面對？誰忠誰奸如何分辨？這很難，但是簡單的道理是，「只有愛戴高帽的上級，才有愛拍馬屁的部屬」。雷司令就算覺得再冤枉，恐怕也無托辭，因為屬下之愛拍，正反映他的「愛被拍」。 |
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