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子曰:繞樑三日,不絕於耳
0 _7 k! A4 M) L大意是:靡靡之音迴盪耳際,三日內還隱約猶存 k: Z! w! M+ h7 W; L
音樂,自古以來就是一種即可陶冶心性1 c- x9 [$ C8 N7 t2 Z% e- E0 D" x1 |
也能自娛娛人,帶來歡樂也能鼓舞人心, D6 l7 `- q r0 t
通常樂曲的好壞出於寫譜編曲之人的創作和靈感0 t* a& \8 E1 W Q0 B
好的詞曲能感動心靈,用於軍事上能激勵士氣' @. n/ F. d0 }5 n) _
歷史上的戰爭也有利用音樂而致勝- w, e2 G, v( l7 Z3 c( X
最出名的戰役應該說是楚漢之爭的"四面楚歌": U4 K9 \4 a' S& S( e! _
以現在的時代來說應該就是政治作戰之一
$ c( x# C/ e9 L& x( v# T8 |, {5 r不過對於音樂的好壞,在制作者的程度可是不一
4 |- e1 c$ p; T! z( a9 _在這引用歷史上的"伯牙絕弦"來說
/ z4 x& s# F9 n, T, O* Y好的音樂好的創作也需要懂的其中品味來相互襯托8 K: |- ?* d9 U
否則好的音樂好的樂曲讓一個不懂樂理的人
' k8 X# |+ H; v" ]* b# V4 @來做鑑賞,那豈不是變成對牛彈琴了0 X+ o+ S$ [' m. }: H6 n
相同的,把時光拉回現今的社會
5 d: t7 ?$ S, \2 Z" I) K' S9 M由於知識科技普及化,相對的對於創作者音樂知識的提升: t; Z$ K" @$ _7 M8 E2 B
也反應在聽眾提高了對於音樂的連鎖效應* ~ p! x+ _1 v
對於樂器上的使用也不需像古代時所謂的"焚香操琴"+ u( q4 U" M q. i! h
從學校的樂隊或社團中,就可以輕鬆的接觸樂器
4 |% a, n2 z8 G從管弦的小喇叭,薩克斯風到貝斯,或是自彈也能自唱的吉他
d# z! L0 h4 _# W或是打擊樂,或是大小提琴和鋼琴,就能練就出一身的頂尖才藝
. O! b9 A$ r. b, t! ]+ z現今的音樂大致上分為有:輕音樂,重金屬,嘻哈饒舌..等等等
0 Z7 w: B9 S. r! f& X每一種類的音樂都有其喜好,通常一首歌詞曲的意境
2 V% m9 T W; T6 P# g7 g$ }# x; y如果剛好和聽者上心境相似,那麼這首歌就等於
+ q# @+ o: ^7 D/ N- p2 m是聽者舒發心境的最佳詮釋歌曲,反覆的播放% g/ l: ^- O+ s5 J# e
這情況相信在世界各地都會有4 k. C6 d# s8 C
在7.8零年代的台灣,這歌曲的風潮也會延伸到個人以外0 x* J1 J( m# \- q
在大街上時有看到斜板名L牌摩托車上裝了音響, `' g9 I: \) A. e: y6 G
每台摩托車依車主個人的喜好時有國外舞曲,時有民俗歌曲$ R" I& P5 _* J
把自己喜好的音樂也分享到自己以外的人能聽見6 i! z2 Q1 y: L% w* v* T
在東南亞國家中,也有三輪改裝成載客車,只要旅客們+ ~: b& N7 V M8 x
坐上,那麼三輪車上的音響便開始播放當地民俗風的音樂
. p: C& y8 q( K+ y$ m/ S5 X也優揚的散開,讓旅客們看著當地風光也享受一下當地風情' m& w' {% b" }3 _& G; j7 j! g1 R. }/ ?
或是歐洲國家的那種聲樂,融合了古典文化的傳承' q' d5 H2 p' w/ _" u4 ~2 r0 L4 x
以歷史性加上音樂人物的方式演出歌劇0 e8 N) y U1 N; h3 I0 e1 M6 }) U
在現今貿易文化的開放,各國各式各樣的創作音樂8 w0 u. N: L* R1 V+ h6 u1 z
都能聽的到,也能相互的揣摩應用,大型的演唱會上
, B: S3 Y: Y1 O A. M0 X. \! y更可以欣賞到不同創作曲風的各國藝人,重音樂的聽覺震撼, u( P/ Q- }; D2 F6 Q) @1 @% A
舞曲的肢體華麗,輕音樂的歌聲悠揚,確實滋潤了
* g+ t# s- y B3 C每個人的生活,滿足了聽覺神經釋放出的短暫輕鬆享受
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好的歌曲或是好的演唱者都需要有好的創作靈感和不斷創新% ]& ~+ u& J) h5 }6 g
才會讓聽者有歷久彌新的感受,在今多元商業化的社會裡( Y z6 x9 |' p0 ^7 W
對於音樂或是演唱者要有始終如一的知音者已經很少,在音樂創作的同時- u1 Q: y1 B3 j- u: u
也須培養出創作者和聽者的樂理風格,否則商業化之後的音樂* I+ m3 A d& E
除了播放當時很HIGH以外,還有什麼餘音---能有繞樑三日的感受 |
