第三謀攻篇
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7 Y" }$ c! X8 A- Y: Z2 i4 f主要在說明沒有戰場的戰鬥行為,倡導以最低代價,贏得最大戰果的理想,+ ^. l4 D8 U& O6 S3 m! ?, o
要做到這一點,就必須運用謀略的方法和外交的手段,
* _) S7 C/ W( d6 i ^使敵人整個國家和軍隊完整無缺的接受我的意志,
+ o" }: Y; y: S1 Y: G也就是「不戰而屈人之兵」的用兵的最高明境界。& p7 F+ K6 ] o
強調「全爭天下」和「兵不頓(疲倦勞累),而利可全」。
* C9 b: \2 R; \- c! a ]本篇重點在「全勝」。主要論述謀劃進攻的策略,強調以謀勝敵,
& C- U9 j7 E' N9 x; a' A1 C2 R揭示「知彼知己,百戰不殆」的軍事規律。
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孫子曰:凡用兵之法,全國為上,破國次之﹔全軍為上,
) e9 t' D: x8 Q破軍次之﹔ 全旅為上,破旅次之﹔全卒為上,& }; i2 b2 F" H( R) Z! g- j
破卒次之﹔全伍為上,破伍次之。 是故百戰百勝,
6 x, ?& v; X. b9 i非善之善也﹔不戰而屈人之兵,善之善者也。
6 b* B0 s+ U4 l& V- l【譯文】孫子說﹕一般來講,用兵打仗應遵循如下的法則﹕% f+ f; }2 f# |5 L! B
整個地制服敵國才是上等的策略,而部分地擊破敵國則是次等的策略﹔
1 A1 ]8 {* x/ j0 ?- J% L整個地征服一個軍才是上等的策略,而部分地擊破一個軍則是次等的策略﹔# D# e$ Z ~$ j7 g
整個地征服一個旅才是上等的策略,而部分地征服一個旅則是次等的策略﹔
. E o M; p! z, T整個地擊敗一個卒才是上等的策略,而部分地擊敗一個卒則是次等的策略﹔% Q9 c4 l( Z6 I. M
整個地擊敗一個伍才是上等的策略,而部分地擊敗一個伍則是次等的策略。1 f- L1 G% G% Z9 p+ V) y
因此,即或作戰一百次取勝一百次,也不是最完善的計謀。
. A) b: D& V2 s$ Z只有在以強大的戰鬥力為後盾的前提下,巧用計謀不用交戰而征服敵人,
8 I0 w" e, @) }9 k+ t' e才是好中之好的最佳方案。
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故上兵伐謀,其次伐交,其次伐兵,其下攻城。攻城之法為不得已。 : b, ?& q/ k9 N. q8 [
修櫓轒轀]、具器械、三月而後成,距闉,又三月而後已。將不勝其忿 ,
# {; w5 v, I3 x% n( a; c而蟻附之,殺士三分之一,而城不拔者,此攻之災也。 D1 ^# v# F1 W, i
【譯文】可見,用兵打仗,上策是及早察明敵之政治和作戰動向,1 N; d9 }% h4 H3 d' s
從智謀上戰勝敵人,即在計謀上勝敵一籌,用計謀使敵人屈服﹔
# e. Z& |8 b1 x" F8 x其次是從外交上壓服敵人,即聯合自己的盟友,拆散敵國的同盟,
$ h1 X) `4 o9 ~& X! K% A4 ~使敵人處於孤立無援的困境﹔再次便是攻打敵人的軍隊,: z* G6 Y4 h% x x5 F% Q
以武力戰勝敵人﹔而下策是攻奪敵人的城堡,
9 T- W2 m' |* c, L% T' r4 N這是作戰中不得已而為之的最下等策略。因為攻城所需器械,4 F" Q5 v" b& v7 k5 Y0 l5 u" q
如櫓〈裝在車上俯瞰敵人城內情況的望樓〉和轒轀
/ v# x- K, X! i〈上蒙牛皮下容數十人的四輪大車〉,需要三個月才能製成,* c$ w6 m* `( T. `6 J
構築在敵人城下藉以登城的土山,也需要三個月才能完工。
4 C) Y8 e3 Y _/ e9 _' P7 D8 t如果指揮攻城的將領沒等完成以上的攻城準備,
" [, P% M2 @& L8 ^8 _4 {就忍不住他的憤怒而驅使士卒像螞蟻一樣爬梯攻城,( B4 K. ]" ?, H! I# d
其結果是士卒被殺三分之一,而城堡仍攻不下來,/ \6 n+ j0 M* @5 j8 L) }# d+ c
這就是攻城之法所帶來的災難。
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8 i1 Z" u! ? a9 _0 k" _2 b$ R故善用兵者 ,屈人之兵而非戰也。拔人之城而非攻也,破人之國而非久也,- {' |3 @) x3 V# k. n
必以 全爭于天下,故兵不頓,而利可全,此謀攻之法也。 4 L7 G9 X4 F: Y4 d I/ u
【譯文】所以,善於指揮作戰的將領,不是採取用武力交戰的辦法使敵人屈服,奪取敵人的城池不是用硬拚的辦法去占領,
. C* V. x0 i7 p, I吞併或滅亡敵國也不是採取久拖不決的消耗戰。
" q6 z& |9 W. h( c' a1 {* V因此,運用謀略迫使敵國完全降服,軍隊不受挫折而取得完全勝利,
0 Q2 j+ D8 {% Y* W& N5 }1 r以爭雄於天下,這就是運用謀略降服敵人的法則。 $ B& i7 [1 ]7 O4 H6 f! ^9 j
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故用兵之法,十則圍之,五則攻之,倍則分之,敵則能戰之,5 D9 _& o* f( v# I6 _2 D
少則能 逃之,不若則能避之。故小敵之堅,大敵之擒也。
( [3 H& C: L! s3 W. W3 P9 Z" T【譯文】如果由於各種條件制約必須付諸武力時,使用軍隊作戰的法則是﹕
/ v+ V5 T2 J4 ?& z( I有十倍於敵的兵力就圍殲他,有五倍於敵的兵力就進攻他,3 a' Z) G" K4 r$ c8 `. B
有兩倍於敵的兵力就設法各個擊破他,
+ E8 S" K/ t, R" b' J. l) N4 I同敵人兵力相等要設法分散敵人的兵力,8 \1 V" K2 h8 f1 L4 }: W5 a
如果我方兵力少於敵人,那就要盡可能地採取防守的策略,
) L W6 ?- D* a如果我方戰鬥力不如敵人,那就要盡可能地避免同敵人交戰,
$ F) \. n0 W, W# \7 {即能打贏就打,打不贏就避開的辦法。
! L6 z) ?7 l6 M; ~. a4 {千萬要記住,力量弱小的軍隊倘若魯莽地堅持同強大的敵人拚殺,7 y, i+ @. X% i0 \; w7 w; u/ C
不注意或不善於保存自己的力量,就會成為強大敵人的俘虜。
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5 J& ]$ s9 v( L# [7 t夫將者,國之輔也。輔周則國必強,輔隙則國必弱。
$ [: |) `) E# Z5 I5 O【譯文】做為軍隊的統帥,要清醒地意識到自己是國家的支柱、君主的助手,3 _! \4 k% G. z/ D+ G' ?! g/ L# ?4 m
和國君的關係是否密切,配合是否協調,往往決定國家的安危興亡。
$ E# u% o; O, u* j+ M% q如果親密無間、協調一致,國家就會強盛起來﹔如果離心離德、關係疏遠,1 s4 D& q( ]* ]
國家就會衰弱下去,以致敗亡。 - d/ ?7 J9 \) p, N$ P
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故君之所以患于軍者三:不知軍之不可以進而謂之進,8 ?( z9 E4 [$ k/ y' x
不知軍之不可 以退而謂之退,是為縻軍﹔不知三軍之事,% M4 i3 ?( b2 B0 q' G$ Z
而同三軍之政者,則軍士惑矣﹔不知三軍之權,而同三軍之任,則軍士疑矣。 \0 Z; @9 V. K4 q
三軍既惑且疑, 則諸侯之難至矣,是謂亂軍引勝。
* I8 g2 P0 b3 G+ x$ [% J& a4 a; G3 j【譯文】做為一國之主的君王,也要注意尊重統領軍隊的將領的權威,
5 g9 T2 n; [# `, l* o& l: |) j L絕不能憑主觀想像亂加干擾。一般來講,由於君主不了解軍隊實際作戰情況,4 E- O1 C" y& I$ {" w5 o
而干預作戰行動的危害有三種﹕- b: L: Y2 U' A% s c; g9 u: k
第一種是國君不了解三軍不應進攻而硬性命令進攻,不應退卻而硬性命令後退,這是典型干擾牽制軍隊的行為。
; d M1 \3 Q: r* \# [$ S& P- y: f" r第二種是國君不了解三軍的內部事務〈如管理、教育、獎罰等〉而亂加于預,
* U6 |% B% h) k% G; e這些必然引起軍隊上下迷惑不解。
! @* i( n. \+ V' V" m: Q# \" s第三種是,國君不甚懂得軍隊行動因戰鬥態勢變化所採取隨機應變的用兵權謀,而干預軍隊指揮,這也必然使三軍上下產生各種疑慮。: \- J* _* a7 M
一旦,軍隊上下處於迷惑不解、疑慮重重的境地,
# c# [7 ?8 N$ a列國諸侯定會乘機製造禍難。以上三種情況就叫做[亂軍引勝],
+ C6 ^0 T3 i4 F0 X4 k3 P$ O" Y即搞亂了自己的隊伍,使敵人有了空隙可鑽,從而導致了敵人的勝利。 , E8 B" K6 Y3 ~$ D: ]) f
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故知勝有五:知可以戰與不可以戰者勝,識眾寡之用者勝,上下同欲 者勝,
* F" E5 c* ~- A) i/ Q X% ?* _以虞待不虞者勝,將能而君不御者勝。此五者,知勝之道也。 6 z. B4 `9 z& z% H ?1 q
【譯文】興兵作戰是可以預知勝利的,但是必須以熟知下面五種情況為前提﹕
2 p- s) c7 z. ]一是敵我情況瞭如指掌,知道什麼情況下可以打,什麼情況下不可以打, `- N7 ? V* K# S( o& Z; o7 f
具有了這種準確判斷力,就會取得勝利﹔5 ]$ |$ ?7 P7 b7 v3 J# ^6 S
二是既能指揮大部隊作戰,
# F+ `# b: j; y2 S6 h. I也能夠指揮小部隊作戰,具有這種應戰能力就會取得勝利﹔: P$ s6 r( r; G- v k9 L1 S
三是全國上下團結一心,三軍上下同仇敵愾,就會取得勝利﹔
* w& O+ H; T0 j( D9 M$ H四是以有戒備的軍隊對待防禦鬆弛的軍隊,具有這樣條件,就會取得勝利﹕( ~3 A) N3 ~8 ? P% ]
五是將帥具有指揮才能而且國君不干預牽制,就會取得勝利。, L, W$ R( Y0 Q& R3 _ T8 s0 ?
以上這五條原則就是預測勝利的依據。
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3 _+ B& f1 |; C2 l故曰:知己知彼,百戰不貽﹔不知彼而知己,一勝一負﹔, T) R( x/ p# O! n9 S
不知彼不知 己,每戰必貽。 ( C3 B5 I; P9 l6 s3 [
【譯文】綜上所述,可以得出如下的結論﹕既了解敵方情況又深知己方狀況,6 U& }8 J) g, I& a$ ^. z
每次作戰都不會處於險境,更不會失敗﹔不了解敵人情況,只熟悉己方情況,1 _0 a' x6 W' D" l
打起仗來勝負各半,既可能打勝,也可能打敗﹔既不了解敵方情況,
% Z! U( T6 }9 |5 f+ ]2 t又不熟悉己方情況,每次作戰都會處於險境,一定要吃敗仗。
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第四形篇+ x7 G0 a- c) L
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說明攻、守勢作戰原則,提示增大勝算的法則,5 z X- A3 `: j) s$ N
運用「度、量、數、稱、勝」五種思維要項和程序,形成軍事優勢。
; H1 K5 u* s6 m# Q1 H2 U( R特別是在政治、軍事、經濟、精神各方面,應完成充分的準備,
1 V3 J- i" h4 t* c奠定絕對優勢之基礎。同時應加強備戰,力求在戰爭準備和戰略態勢上,
( q) i e$ K, l$ W8 z0 H% k能制敵機先,使自己立於不敗之地。本篇重點為「先勝」,4 O# U9 h) ^+ y6 l" x' _! v0 n$ i! U
即從敵我軍備形勢的觀點,論述軍隊作戰首先要使自己先立於不敗之地,; y! \( }" L8 _- s# h
然後尋求敵人的可乘之隙,以壓倒性的優勢,打擊敵人,- R( w$ {, M. Z7 `
達到「先求自保而全勝」的目的。 , m6 M& r6 E1 r; l5 G4 M$ h5 P
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- ?: e9 r" f) K孫子曰:昔之善戰者,先為不可勝,以侍敵之可勝。不可勝在己,可勝在敵。
2 G! E( H A+ T, K故善戰者,能為不可勝,不能使敵之必可勝。故曰:勝可知,而不可為。 ! m3 ^ m* Q5 E3 l
【譯文】孫子說﹕古代善於指揮作戰的人,首先要創造不被敵人戰勝的條件,
# M2 E; V9 @! c1 X' T以此等待可以戰勝敵人的有利時機。創造條件不被敵人戰勝,主動權在我方,# g5 r' \/ [* o8 R- z
敵人可能被戰勝,在於敵人使我方有可乘之機。所以,善於指揮作戰的人,$ E9 f) q9 a" d8 u3 {9 F# U6 ~/ G# P
能夠創造使自己不被敵人戰勝的條件,但不能使敵人必定被我戰勝。
3 b1 P. \3 [+ f0 _3 s可見,勝利是可以預測的,但在不具備戰勝敵人的條件下,
. }* q% O) H u% a絕不能依據自己的願望去硬戰強攻。
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不可勝者,守也﹔可勝者,攻也。守則不足,攻則有余。
, s' z0 K0 ]6 h0 w# Y3 B1 Q善守者,藏于九地之下﹔善攻者,動于九天之上。/ c0 F! u) f9 J
故能自保而全勝也。
% P. b8 m/ _$ F( m4 P【譯文】我方之所以不能被敵人戰勝是由於我方防守嚴密,7 b* ]6 J/ }7 ~& u6 w
不給敵人可乘之機﹔敵人可能被我方戰勝,5 t* r$ r, I) p- j6 K
是因為敵人有可以被我利用的漏洞,使我方具備了攻打他的條件。! r, V/ E5 t9 N5 C. F( J; N: P, y& ~/ j
我之所以採取守勢,是因為敵人兵力有餘﹔' S: N$ g& X- |% W' Z
之所以採取攻勢是因為敵人兵力不足。
) @. W, O* Q' B2 p# d" W% \故此,善於防守的軍隊,像隱藏在深不可測的地底下那樣,
3 ? P/ R* z3 i+ n3 W. a% k使敵人無法窺視其行蹤﹔善於進攻的軍隊,9 K$ r& M [- |* G
像行動在高不可攀的天上那樣,使敵人無法戒備,正因為如此,) f9 [2 @" f4 J6 e4 P; ]. g
防守必能保全自己,進攻必能取得全勝。
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8 R P( d# m; z& n見勝不過眾人之所知,非善之善者也﹔戰勝而天下曰善,非善之善者也。
+ H4 w/ K' H, g2 s0 ]0 J$ f故舉秋毫不為多力,見日月不為明目,聞雷霆不為聰耳。 . b! `% s5 Q1 \; b
【譯文】對勝利的預見不能超過一般人所知道的,並非高明之最﹔: Z" Y$ C* \, K
通過艱苦的作戰而取得勝利,即便是被天下人稱道,2 a3 D- ?" m, x: z; u/ _5 k
也難以稱得上是優中之優。這好比是能舉起一根毫毛算不上是力氣大,& J% s6 O( T. D4 c6 A
能看見太陽和月亮算不上眼睛明亮,能聽得驚雷的轟鳴算不上耳朵聰靈一樣。; @ Y/ h* S1 s5 b/ S4 o
古人所說的善於指揮作戰的人,總是取勝於容易戰勝的敵人,
2 v3 q! ^# e" i0 a即能夠運用計謀,抓住敵人的弱點,發起攻勢,就容易取勝,
5 o8 }% G0 m2 p8 g) X1 n7 X既不用反覆部署,也用不著大砍大殺,就可輕而易舉地取勝。" N* u1 y6 {1 o6 m
故此,善於作戰取勝者,既沒有奇異的勝利,顯不出智謀之名,4 q( v' @* W0 C s
也看不出勇武之戰功。他取得的勝利沒有差錯都是建立在必然的、
: q( M9 { x* ]5 C$ {9 @確有把握的基礎之上。所以如此,是因為他所採取的作戰措施是勝在必然,
9 n7 g, r: z' `) G& @他所戰勝的是實際上已處於必然要失敗地位的敵人。
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4 |7 @8 b$ U. v2 ^& g" D古之所謂善戰者,勝于易勝者也。故善戰之勝也,無智名,無勇功。
- i H, x6 _* s: @( F8 r$ ]7 t故其戰勝不忒。不忒者,其所措必勝,勝已敗者也。
- h9 y* T, V) [3 A9 ?7 ?7 A故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。* s8 d# [$ Z' g6 ~' R
是故勝兵先勝而后求戰,敗兵先戰而后求勝。
+ x: g$ ~- W- Z% J0 g善用兵者,修道而保法,故能為勝敗之政。
# \4 S1 p3 v7 P【譯文】所以,善於指揮作戰的人,總是設法使自己立於不敗之地,+ D) E1 [' l6 {% `) I0 b/ B
同時又不錯過打敗敵人的良機,由此看來,勝利之軍總是先創造取勝的條件,
L5 G1 Q+ H% ]: X' x; k爾後才謀求與敵人交戰﹔而失敗之軍則是先盲目地首起戰端,8 X- P2 Z( l9 u- H% K) L" P$ H3 v
爾後將勝利寄託於僥倖。善於用兵的人先從各方面修治不可勝之道,
7 ]% m% q1 J4 t0 ?7 W& U2 n確保法令的執行,這樣就掌握了戰爭的主宰,# z; t( w# K8 K% q
把致勝的決定權掌握在自己手中。 1 w+ O X: R6 G6 H
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兵法:一曰度,二曰量,三曰數,四曰稱,五曰勝。5 v0 I8 ~) l, z5 {+ R5 m
地生度,度生量,量生數,數生稱,稱生勝。
; A% e2 Z& G( G( z4 |故勝兵若以鎰稱銖,敗兵若以銖稱鎰。 勝者之戰民也,+ t# A& `' L# P
若決積水于千仞之溪者,形也。
3 d" V3 Z4 R* J, U) L0 s8 u【譯文】兵法說要注意五種情況﹕第一叫做[度],即國土面積的大小﹔" F( `5 A4 c- L* L, p7 U
第二叫[量],即國家物產的多寡﹔第三叫[數],
; `' |- P& n2 P1 Q/ p5 P即敵我雙方可能徵召和供養的兵力數量﹔第四叫[稱],1 T; G0 l5 x7 z1 ]- j# |
即敵我雙方力量對比的權衡﹔第五叫[勝],即判斷勝負的可能性。8 u, g4 d! `; n
對雙方國土面積大小作出判斷形成[度],由此而得出物產多寡的[量],/ f) }7 X) n. R+ ?. q7 Z- F
根據物產多寡來確定可能動員和供養的兵力數量,根據雙方兵力的數量,% u4 i+ C# k! K4 {" l& O% V* w6 u5 H
進行權衡對比,根據雙方力量對此判斷戰爭的勝負。
4 r& n9 u+ j5 U3 P/ H所以,勝敗兩軍相較,實力是相當懸殊的。( F) k. }- W' C: n, @
不妨以一銖和一鎰作對比。一鎰比一銖重五百多倍。
. e8 h1 U' N7 a) F7 ]1 U5 l勝軍比之敗軍好以以鎰比銖﹔敗軍比之勝軍好此以銖比鎰。, R; i8 S9 h, M4 G9 `& ?- f
勝利之軍在指揮士卒作戰的時候,就像從八千尺的高處決開溪中的積水一樣,! Q. f% P- \ F8 y' Y6 F, T
其迅猛之勢是難以阻擋的,其強大的軍事實力是戰無不勝的,8 C! ^( q. I1 E7 Y3 T2 a, }+ i
這就是軍事上[形]的生動體現。 6 n6 s- B: I6 \1 J
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第五勢篇 X( ?3 ~# H' k0 o$ i* c: [" q) N
1 k7 A8 Z! I, K% ?1 ]+ D
說明「勢」的運用,編制、陣法、指揮、組織等為發揮「奇正虛實」2 ^# m2 R% m" a$ q( R8 `1 {$ A
以制勝之工具。尤其將「奇正」作循環無窮配合運用;- _; A% q, A; m* ^3 l9 f
其次須運用軍隊運動的兵勢;要「勢險、節短」。
+ k$ X- o, W& V本篇重點在「出奇致勝」,主要論述在軍事實力的基礎上,
5 X) Z( f( v6 ^0 N發揮將帥的指揮才能,造成和利用有利態勢,出奇制勝地打擊敵人。 0 p+ z# d/ b* l* X; R/ S
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孫子曰:凡治眾如治寡,分數是也﹔鬥眾如鬥寡,形名是也﹔三軍之 眾,
2 _, ] H4 ~5 {. G+ n3 @可使必受敵而無敗,奇正是也﹔兵之所加,如以碫投卵者,虛實是也。, Z# X7 j+ H4 a. o. ]2 {3 ]
【譯文】孫子說﹕一般來講,治理人數眾多的軍隊像治理人數少的軍隊一樣,( t- E& l' }$ d% e
這是軍隊組織編制方面的問題﹔指揮大部隊作戰像指揮小部隊作戰一樣,* a! M2 n: J$ M( ?# G/ S/ C+ X
這是通信、聯絡、指揮方面的問題;率領三軍作戰,
$ B7 C# j: |# S( F% n# M即使全軍遭受敵人突然襲擊也不至於失敗,這是[奇正]的運用問題,. S0 V/ _$ i' X: Q/ G6 O
即所謂奇,是指靈活運用出敵不意等戰法,* X3 p# }1 H2 ]# c9 J8 i& J
所謂正,是指正規的正面迎敵等戰法﹔0 l7 a+ q# J/ z( n, J+ p( I
軍隊的進攻要像以石擊卵那樣一下子粉碎敵軍,所向無敵,6 G, l7 K/ s z8 M) I3 }/ \
這是[虛實]的問題〈虛實指戰鬥力的強弱、優劣〉。 . {: F& }( P+ t z; z! V' V: ~' L% K
8 u' d: i$ Y$ N9 C( ]
" t' N: h/ }0 X& l. }/ N" N凡戰者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江河。 ' N2 w; R/ O! s
終而復始,日月是也。死而復生,四時是也。聲不過五,五聲之變, % S3 Q! }1 F0 ]6 L: z5 l2 G. A8 S
不可勝聽也。色不過五,五色之變,不可勝觀也。味不過五,五味之 變,3 |4 v7 O# \7 n! Z1 H4 W' J
不可勝嘗也。戰勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮之也。
8 I9 {- x8 y/ C% @; Z, J奇正相 生,如環之無端,孰能窮之?
: l+ _9 y5 y3 K( Q( \( z& X; s【譯文】一般來說,作戰的方法是,用正兵擋敵,用奇兵取勝。/ u R$ U; r0 y4 }
所以善於出奇制勝的將帥,他的戰法就像天地變化那樣無窮無際,
6 z" N1 E# ?. i+ H- [( B% [像江河奔流那樣不竭不息。周而復始,日月落下去,又再升起,: ]/ j% N+ k1 |( T' l
這就像日月運行一樣往復無窮。
4 {. E, T: ^% G1 y死而復生,就像春夏秋冬四季更替一樣過去了,又再回來。
6 X9 ^% X8 V# ~( l2 F% L1 F$ T音階不過宮、商、角、徵、羽五音,然而五種音階的配合變化,- ~. p# [# Q. T: F7 X
卻會奏出聽不勝聽的樂曲來﹔顏色不過青、黃、赤、白、黑五色,
* r5 f+ A+ F5 ?2 ?( l2 [然而五種顏色的配製變化,卻會描繪出看不勝看的色彩來﹔
" L* }4 U; y8 d$ O$ S9 n% M) m味道不過辣、酸、鹹、苦、甘五味,然而五種味道的搭配變化,2 s8 T+ \1 O ]
卻會產嘗不勝嘗的味道來。作戰的基本戰法不過奇正兩種,
- e3 ]3 U' x* K3 a' D* T然而奇正的配合變化,卻是無窮無盡的。- W9 u6 Z4 {$ p2 {
奇正相輔相生,奇可生正,正可生奇,奇正變化不可窮盡,% v# Q/ E$ O$ Y2 T8 y
這就像圓環旋轉那樣,無頭無尾,誰能窮盡它呢?
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, u- h7 D, K3 N* X9 A) Q; d6 W& w! Z8 ~激水之疾,至于漂石者,勢也﹔鷙鳥之疾,至于毀折者,節也。$ z" j7 h4 ~ S8 n. k; J; Z
是故 善戰者,其勢險,其節短。勢如張弩,節如發機。
3 \) m4 {8 |) Y$ j【譯文】湍急的流水以飛快的速度奔瀉,致使石頭漂移,& v4 X6 Q/ R4 x, Z6 b" h" S
這是由於具有巨大沖擊力的水勢所使然﹔兇猛的鷙鳥,以飛快的速度搏擊,' ?7 V# |1 x! O' _
以致能捕殺其他鳥獸,這是由於牠能控制時機、節奏適度所使然。9 _$ c1 N" u/ N& C. ?% o0 o
因此,善於指揮作戰的將帥,他所造成的態勢是居高臨下、勢如破竹,0 _& ^( e3 v4 Q7 m" a
他所掌握的行動節奏是短促猛烈,猝不及防。這種態勢,
) n& }" X; z: y# h& d就像張滿的弓弩,這種節奏,猶如觸發弩機。 ! E: i- J. K' K. F* C8 j
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+ G5 ?% p0 P. b) G2 c紛紛紜紜,鬥亂而不可亂也。渾渾沌沌,形圓而不可敗也。
& s& E& @! F% l$ k亂生于治,怯生于勇,弱生于強。治亂,數也﹔勇怯,勢也﹔強弱,形也。5 q/ [* }, r; |: C0 L: x
故善動敵者,形之,敵必從之﹔予之,敵必取之。以利動之,以卒動之。3 Z* o+ g1 S0 k8 W6 @2 }6 E
【譯文】旗幟紛雜,人馬眾多,在這種混亂狀態中作戰,6 P) h2 {; t& g! D$ p% u
必須保持自己部隊的鎮靜而不亂﹔戰車轉動,人馬奔馳,
* t$ g* E3 Z4 g* z6 c在這樣渾沌不清的情況下打仗,必須把部隊部署得嚴整、靈活,
~" u8 l2 c' z' C. X& P0 N9 a6 `$ E四面八方都能應付自如,使敵人無隙可乘、無懈可擊。
) q8 q6 G- m6 }0 Y* E向敵人示亂,是由於己方組織的編制完整。
1 @7 T; z+ M, v, d向敵人示膽怯,是由於己方具備了勇敢的素質。 ; W6 j! S0 _; |
向敵人詐示弱小,是由於己方傭有強大的兵力。% Y7 a: e4 S( e4 e
治或亂,是編制、組織、指揮的好壞問題﹔6 K" q* ^- ^, {) [" l. b
勇或怯,是態勢優劣、氣勢盛衰的問題﹔
& m+ y: ]$ V; D4 D g& x$ j9 B: J強或弱,是軍事力量大小的問題。( Q a r. P# L8 l$ b) g3 a
所以善於調動敵人的將帥﹕向敵人示形,做出某種姿態即以假象欺騙敵人,
( D$ O" H- N* k! r4 s! k. s2 U, h敵人就會信以為真而聽從調動﹔用這些方法引誘調動敵人,
( n) W. E# w/ X, h1 y& b2 e使敵人上當受騙,用重兵設伏以等待敵人,掩擊消滅他。
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故善戰者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢。8 t* ^4 J+ M: a9 c5 C
任勢者,其戰人 也,如轉木石。4 k- G: i! R, r
木石之性,安則靜,危則動,方則止,圓則行。( \* k2 r. U1 T' x& f1 N
故善 戰人之勢,如轉圓石于千仞之山者,勢也。! B1 |8 |# p6 F+ h6 X# E6 V
【譯文】所以善於指揮作戰的將帥,他的注意力主要放在全局有利的態勢上! P* r$ r4 @3 c
尋機戰勝敵人,而不放在對下屬人員的依賴和苛求上,
' K/ u- H9 Y2 _- B$ ]因而能夠選擇勝任的部屬,充分利用有利的態勢去奪取勝利。
% {1 ]9 Q; z: k J2 q善於利用有利態勢的將帥,指揮士卒作戰,就像滾動木石一樣運轉自如﹔+ e' r2 |1 M( @- H" `, B
木頭和石頭的共同特性是﹕把它們安放在地勢平坦的地方便靜止不動,' O! r6 m `/ c
把它們安放在地勢陡斜的地方便轉動滾移﹔方形的木石就比較靜止穩定,
. v8 o z7 h7 s+ y* K, x* z6 P圓形的木石便容易轉動滾移。
# Z0 l; Y0 K$ G4 A# v8 p8 n所以善於指揮士卒作戰的將帥所造成的有利態勢,8 C, \! P) o3 u8 L c, g
就像從八千尺高的山上向下飛滾圓石那樣,迅猛不可當,. n4 n& M9 d4 ^- ]) P$ Z. X) b; O
這就是軍事上所謂[勢]的要領。
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/ z4 H4 A$ g% B[ Last edited by 陸戰憲調士官長 on 2005-7-25 at 01:53 PM ] |