寂滅為樂 ~ 紀念聖嚴法師

中華民國 98年 2月 3日下午四點, 法鼓山創辦長老 聖嚴法師 在台大醫院送回 金山法鼓山的
路途中 涅盤圓寂, 消息震驚諸佛弟子.

今天下午 先去台灣大學把樣品快速送到後, 我也前往法鼓山瞻仰 聖嚴法師 的遺容.
參與一代宗師 圓寂圓滿的喜悅與身為佛弟子的不捨.

一路上我心情是喜悅的~ 歡喜敬愛的 聖嚴法師 涅盤圓滿了, 人世間的願景與責任也盡了.
剩下的就交給 薪火相傳的每個人去 盡應盡的責任了.

我從國道3 號往金山前進, 這是路途最平順最快的 路程, 沿途風景非常漂亮, 就讓大家
心領神受 感受一下, 隨著相片讓自己彷彿也跟著來到 法鼓山 走這趟旅程吧.





本來面目

這四個字我在 八年前開始學唱誦經咒在奕睆居士唱誦的
文殊咒 版本 ( 文殊咒是 喚起自身智慧 求智慧 長智慧的音振咒語,
咒語就是音,沒意思可以全然解釋, 如同你聽到大地一聲雷就知道
要下雨 或春雷乍到不久後 春天就要到了, 你會知道一切 雷聲本身
也傳達表達它要給大家的意義了 ),起咒前與結束的 句子中 讓我思考
很久, 沒想到 五年後法鼓山開山後在 三寶佛的大殿看到 聖嚴法師
提的 這四字讓我感觸良多.

體界本淨童子寶瓶身
力用不滅本覺菩提心
勝義文殊勇士之自醒
了知本來面目中皈依

咒音都是 梵音, 除了梵文, 沒其他正解翻譯文字可取代.


只能取類似音


嗡’阿’那’巴’扎’拿’地
ㄨㄥˋ - ㄚ - ㄖㄚ - ㄅㄚ - ㄗㄚ - ㄋㄚ - ㄉ一

啟冶悲憫智光明
除我內心之蒙昧
體悟經典甚深意
慧光明憫願證得

聖嚴法師果然是 大智慧的法師.



在排隊 進大殿瞻仰 聖嚴法師 圓寂的法體時, 我唱誦佛號與心情都是很平靜的~
但是一進到 大殿...

我突然像個 三歲小孩一直掉眼淚... 止不住... 唱誦佛號的 聲音也跟著哭泣聲顫抖...
這種磁場與感覺, 不是用文字可以形容的...

聖嚴法師 的安置處用半橢圓形的 玻璃蓋住, 下面是銅製的座, 以 15度角左右安置.

聖嚴法師躺在裡面, 臉朝右邊側睡, 看起來就跟睡著一樣, 臉色跟平常沒兩樣, 如果
沒涅盤圓寂, 你會以為 他老人家 睡的好香~ 好甜~

在你到達 法鼓山要上去瞻仰行程時, 會先到 2樓的簡介區 看一段聖嚴法師對弟子
看破生死 別不捨的交代, 解說員有提到 諸佛涅盤時 都是自然臉朝右邊側睡, 這就是
吉祥臥睡姿, 聖嚴法師 涅盤前兩天在台大醫院就已經是維持這樣的 姿勢了.

只是他老人家 再也不會醒來了.



我在 前排位置跟著唱誦 阿彌陀佛佛號, 一樣也是眼淚止不住.
聲音也是顫抖著, 突然間...



我想到我兩年前差不多這時候 往生的爺爺, 剎那間 心裡的痛好久
沒有過這種感覺, 無法出聲 眼淚狂飆...

這感覺真的好像 我又碰到 爺爺離開的那一刻, 突然間覺得 聖嚴法師
就像 爺爺一樣! 照顧每一個 學佛的孩子...

唱佛號唱到不知過了多久, 行動電話震動震起, 起身走到角落 回撥,
才終止過程, 我又排了第二次 瞻仰的隊伍, 但是這一次 我不再哭泣!

我為 聖嚴法師他一直告訴大家要的目的 --> 涅盤才能得到的 離苦得樂 感到喜悅~
所以為何 他老人家一直強調! 別把他的 佛事辦成喪事 !
不捨的是我們, 他已經圓滿了.

離開法鼓山, 我沒有一點 悲傷的感覺, 只有歡喜 他老人家今世圓滿了, 但是身為
凡夫俗子的 不捨是一定有的, 無論如何我在離開法鼓山前 在大停車場
再問訊 來迎觀音時, 我會學習 聖嚴法師說的~

虛空有盡 我願無窮 ~ 但願諸上善人 都能學習.

千言萬語不敵 阿彌陀佛 四字...


阿彌陀佛

[ 本帖最後由 soavii 於 2009-2-5 08:47 編輯 ]

感謝 soavii學長提供寶貴的照片與資訊

聖嚴法師可以說自民國初年的弘一法師以來
華人世界最具影響力的文人高僧
而這首聖嚴法師所寫的詩扼

無事忙中老
空裡有哭笑
本來沒有我
生死皆可拋

更是凡人的你我所無法到達的境界
如今一代宗師的辭世
無疑代表一個輝煌世代的結束

阿彌陀佛!



。

今早買早餐看到這則報導
心中也是很驚訝
日前新聞才報導
除夕當天師父因身體不適
缺席了除夕的祈福儀式
沒想到今天就看到他圓寂的新聞
雖然我沒有信教
但是我相信
真正有為社會做事的人
一定比整天打嘴泡的政客
更讓人尊重和懷念的
只是搞不清楚
最近幾天名人往生的也太多吧
阿匹婆
歌手杜德偉的媽媽張露(也是歌星)
聖嚴師父
都是這幾天往生的
唉
只能說
人生無常吧....

阿彌陀佛
我對他老人家的感覺只有幾個字..
"平凡中見偉大"
我覺得他是一位默默耕耘的長輩..
從報上看了他的遺言
眼眶不禁紅了..

原帖由 soavii 於 2009-2-4 22:28 發表
中華民國 98年 2月 3日下午四點, 法鼓山創辦長老 聖嚴法師 在台大醫院送回 金山法鼓山的
路途中 涅盤圓寂, 消息震驚諸佛弟子.

今天下午 先去台灣大學把樣品快速送到後, 我也前往法鼓山瞻仰 聖嚴法師 的遺容.
參 ...

身為佛教徒  對於生死這事要當成平常事一樣
只是我們大多數人都只修到皮毛而已   
所以對死還是會感到害怕與恐怖   對於生則感到喜悅

聖嚴法師只是肉身離開  而德行與修為卻是常在人間



南無 阿彌陀佛 ...

前輩，聖嚴法師是否成佛？這只有聖嚴法師自知，我們不需要徒增其名，行者的修為自證自知，如果聖嚴法師真的成佛，那也是法師的大願，然，法師可能不一定在我們的世界成佛，也許到別的世界成佛，佛名為何？我們不知，但是世尊已經在經典上告知我們未來的佛的名號，而且下一尊佛為現下在忉利天兜率內院的彌勒菩薩，未來下生為彌勒尊佛，這是經典上所言。

聖嚴法師是圓寂了，但是是否進入涅槃？也非我等所能知所，世尊在阿含經一再說的行者自證自知，是不足為外人道的，如果真的尊重聖嚴法師，不應當隨意說法師已入涅槃成佛，以此說非但不是擁護聖嚴法師，反倒有是為聖嚴法師加大位，這絕非聖嚴法師所願，且看聖嚴法師之遺言，是故我等佛弟子不應該妄加名號於聖嚴法師之上，非但不利於法師，更有害於法師。

有一個例子，印光大師為近代淨土宗第十三祖，某年他在上海講經說法，當時的法會上講的好像是護國仁王般若經，結果有一位婦人（忘記是哪一省的），夜夢觀世音菩薩告知，大勢至菩薩在上海說法，要他快去，當時他想怎麼大勢至菩薩在上海說法？於是問人，現在上海有在舉辦什麼法會，一問，是印光法師，婦人於是趕去上海面見印光大師，告知他的夢境，印光大師非但沒有接受，反倒喝斥他，以後不可以這樣說，此事若印象無誤，有紀載於印光大師文鈔上。是以後代有人就說印光大師是大勢至菩薩的化身？是耶？非耶？我們不清楚，也不需多所探究，更不需要認定印光大師是否是大勢至菩薩的化身，印光大師終身弘揚淨土宗是有目共睹的，這都無須多言，但妄加祖師為某某菩薩化身，則印光大師做了最好的示範。

再舉一例，彌陀饒舌。
此事可在卍新纂續藏經
1.第 73 冊 No. 1456 憨山老人夢遊集第二十四卷 法相寺長耳定光佛緣起記
2.第 86 冊 No. 1599 永明道蹟
3.第 88 冊 No. 1645 六道集
以上三處找到。

引憨山老人夢遊集原文如下：

法相寺長耳定光佛緣起記

杭之山水甲天下。古聖示迹。剎竿相望者如林。亦域內無兩。法相寺。居南高峰下。幽深杳眇。林木蓊鬱。泉石清奇。葢昔人迹罕至。五代有異僧棲遁於此。後遂為道場。師名性真。閩泉州陳氏子。母夢吞日而孕。師生異狀。兩耳垂肩。下可結頤。人皆怪之。七歲不語。或指曰。此兒啞耶。師即開口曰。不遇作家。徒撞破額顱耳。長出家。參雪峰存禪師發悟。遂行脚至四明。隱於山中。為鬼神說法。諸天散花。猿鳥獻果。既而出山。至錢塘。隱於南高峰頴秀塢。初無水。師至卓錫。有泉迸流。時乞食於市。人皆異之。小兒叢逐。見師耳長。左右扯之。師隨轉。但頹然嘻笑而[巳>已]。人問作何事為好。師曰。作福可遮百醜。乾祐三年。吳越忠懿王。誕日飯僧永明寺。時智覺壽禪師。正開大法。師赴會。徧身疥癩。徑坐上座。眾皆惡之。王見之。大不敬。遣之。即歸山中。晏坐一室。齋罷。王問壽曰。今日齋僧。有聖僧降否。壽曰。長耳和尚。乃定光古佛應身也。王悔。趨駕往禮曰。弟子肉眼凡夫。不識古佛。願求懺悔。師曰。彌陀饒舌。言訖坐逝。王回禮壽。壽遂化。王因是建寺。留師肉身。至今存焉。王有感。以二師事。併奏聞請諡。賜永明宗照大師。師曰宗慧大師。嗚呼。佛說法時。往往以後五百年。像法[巳>已]壞。眾生濁惡。最難教化。且曰。我遣變化人。處處為諸眾生開示。演說此法。而度脫之。是知逆行順行。皆大權示現。方便利物。或語或默。無非演說最上之法。觀二師同時出現。葢可知矣。永明悲末法性相難明。故設宗鏡。揭一心之旨。使見聞者。靡不躍然而入。其長耳者。以異狀利生。始終無法可說。惟以慈心三昧。攝化眾生。以眾生生死。愛為根本。而以男女為愛根。欲以愛治愛。故令無子眾生。求者必應。至今世之乏嗣者。無不求之。求而必應。捷如影響。此不說之說。其說熾然。而道場晏然。香火緜遠。則窮眾生界。愛根未盡。而法音常然。豈不信哉。是為記。
（來源：CBETA大正藏電子版）

佛菩薩若身份被知道，一概離去。

已是之故，請前輩們以尊敬的心來看待聖嚴法師，其末後身教教我們生死大事不可惶惶而過，從其遺言使我們看到平實的聖嚴法師，我們若真正敬愛聖嚴法師，就應該回到聖嚴法師所教，聖嚴法師如同那個指月指，他指向我們佛法之處，要的也是是大家都能離生死海，如果我們只注視著那個指月指，絕非法師所願，我們感傷法師離開日漸散壞的肉身，但是他所教的，甚至世尊所教的法都還在人世間，當依佛所教，當如是學。

是故，勸請前輩，莫說聖嚴法師以然涅槃成佛，這非是為聖嚴法師好，反倒讓聖嚴法師戴了大帽子，世尊一再強調的，行者自證自知，是不足為外人道的。

南無地藏菩薩

合十

[ 本帖最後由 bae13 於 2009-2-5 00:38 編輯 ]

一代宗師辭世
總留給世人無限追思
但其修為與精神
必源遠流傳普羅大眾
誠如他老人家一直強調
別把他的 佛事辦成喪事
歡喜他離苦成佛
阿彌陀佛

[ 本帖最後由 ys阿深 於 2009-2-5 00:25 編輯 ]

師父留下了很多的智慧
讓我們可以每天都法喜充滿
高深的佛理不見得每人都懂
但這一首四眾佛子共勉語
您一定要懂

信佛學法敬僧　三寶萬世明燈
提昇人的品質　建設人間淨土
知恩報恩為先　利人便是利己
盡心盡力第一　不爭你我多少
慈悲沒有敵人　智慧不起煩惱
忙人時間最多　勤勞健康最好
為了廣種福田　那怕任勞任怨
布施的人有福　行善的人快樂
時時心有法喜　念念不離禪悅
處處觀音菩薩　聲聲阿彌陀佛

小弟對聖嚴法師最有印象的
就是他所說的四它
在遇到事情的時候
面對它、接受它、處理它、放下它
雖然只是短短的幾句話
卻是充滿了大智慧
心中雖然很不捨
不過聖嚴法師有交代
他的身後事不是喪事
而是一場佛事
希望他一路好走

南無阿彌陀佛

前天下午看到網路新聞，聖嚴法師離開人世。當時並未有任何感覺，只是淡淡的一種哀傷
第二天早上買了蘋果，整個版面都是法師的新聞，看了看眼眶不禁紅了
我對女友感嘆的講：「台灣時局如此紛亂，一位讓人可以仰賴的心靈導師就這樣走了，我們該何去何從？」或許小弟對於佛法還鑽研不深，無法領悟法師想要傳達的意涵吧？
雖然小弟是佛光山皈依眾，但對於慈祥的法師總有一種很難言喻的的親切感。
女友問要不要走一趟去送法師，我噙著淚水搖搖頭，因為怕忍不住哀傷，就跟學長一樣淚流不止
只能在此遙祝法師後事功能圓滿............
阿彌陀佛

[ 本帖最後由 sharka 於 2009-2-5 09:36 編輯 ]