我不知道憲兵的傳統
/ J8 L9 U( L/ R$ j, Y$ u) X$ l因此我以我管教的方式來說% ~" E0 X" u3 z; N. P6 z
我當傘訓教官時: u8 o- y/ R7 Q2 X+ c4 I S/ W: u
我是第一個帶棍子進傘訓場的教官
% i5 z/ P1 w2 a4 X我是第一個交互蹲跳 基數以1次200個起跳的教官1 P! s1 N8 ]+ U0 U, L8 O- O; o
我是第一個聰明兵裝笨 被我拖去撞水泥柱的教官9 q- J e& V6 I
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當高空排排長時
* l7 h5 ?. m) R* e我是用眼神就可讓一個學員隔天跑到廁所自殺的排長
- A: z! H+ Y, |9 W7 b% @5 v我是當隊員跳不好時 我會直接不說話一起腳就踹過去的排長
$ F% k- p$ Y7 e$ g我也是當隊員脫序時 晚點名不說話直接喊部隊解散
, T B5 j$ J2 F0 O+ r2 A然後容許老隊員對新隊員直接""晚點名""的隊長5 a+ T3 `# c, R5 g/ ?% C/ \- ^6 J
, R2 f4 d L* ?- o& R: ]& L" c7 H
這些對你們來說
0 T( R8 s# {7 h& E應該都是不當管教7 _1 n; J2 z* C) s0 K0 x
但退伍至今
% a: _. w; E9 T碰到這些人 沒人怨我 沒人要砍我
$ N- n0 G2 y& R4 r只有路上碰到我 還會大聲立正靠腿大聲喊排長好或教官好的狀況% A) U A ?, E6 c
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出發點跟心態
* n3 w+ n0 G; q* H" M管教 管教 無非就是管跟教
5 M1 \9 P& Y) T- L3 [6 }% M- d. b管理者的出發點' X$ M0 y9 C* r
被教者的心態$ Q( ^$ C3 Y; H% }( K7 K+ F
都是形成所謂的不當管教或傳統的分界線. {5 @8 ]8 J& _& A
, M: l7 Z0 X6 R% k
你到部隊 一直把心態放在你是--不願役
5 V9 c' S" ~1 ~, v5 E5 I3 o但部隊的任何合理的規範跟管理1 a9 ^& T$ y, o g/ E: k$ x6 }
你都會視為不當管教' c7 n) z6 q6 C6 I; p1 M% q n
' R! p) p+ V: q& v% d7 P你到部隊 把自己當成學習或義務來看
5 ^2 \/ J' E) k5 b凡事都是新鮮跟先苦後甜6 n1 s4 }4 }- s9 @. c
你就沒有所謂的不當管教9 g/ {8 i( P* `) E- S: n8 r
+ x( x' t0 m. K9 z; J% N& b: ^死老百姓一詞 大概都是以前老輩部隊的口頭禪# @1 A5 n! g8 H! I' A4 J- u
後來也禁止如此說法 但口頭禪一般很難改7 z8 T; w: \) ~8 I# Y) `, R
% q- B; |, b& K沒錯 沒這些死老百姓納稅 國家就沒經費養活部隊
8 f |1 i% q; I% A# y% {: d( T但服役前 我也是死老百姓阿 脫了軍服我一樣是死老百姓1 G% Y- k0 F; [5 V# P1 C A9 M
所以說出這句死老百姓等於也在罵自己 因此別太在意+ @9 D5 f; {/ N5 B7 K# R5 w* ^
6 k5 ^. B* u4 U2 ]9 Y4 d4 j# o s反之來說
( F9 y0 o$ \8 V7 Z8 F/ `沒有死老百姓的納稅就沒軍隊的薪俸3 b) }! R% |/ c' R, E* U
那如果沒這些軍隊的保護# `5 D# b; a. c0 Z0 F
是不是百姓要過著如浮萍一樣沒根 到處顛沛流離的生活
. e: q; u: o4 g4 C那百姓還會想納稅給國家養軍隊嗎
. ?1 C. r; U' }4 E+ X/ R8 Q
7 W t( @/ |2 L% t* G一句話一體兩面
% E- t. V) c6 ], I# { c看自己如何看待. l3 ?0 q( h( k* D* D9 c
看文章 看完後 先靜下心3分鐘* B8 ]* C$ d2 I# Q0 o6 x/ j
你會發現心境是完全不一樣的- P3 K5 D9 [2 P# `1 R- j; i
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